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首届傳統香藝班(入門級)正式開班!
佛教青年協會傳統香藝班(入門級)首屆開催!香班成員大幕集! 導師:香港傳統文化保育小組發起人鄧皓荃 課程内容注重培養對於傳統香藝的興趣及文化内涵,了解中國傳統香文化及製作技巧。了解香藝和佛法的關係,並了解如何透過香藝而達至身心安定。學習利用各種香具製作香篆、塔香粒;認識...
2016年12月22日


旅途中察知香港野生土沉香被非法砍伐之成因
上回筆者講述東莞寮步鎮政府因爲看準了近年香文化市場的興起而大力發展沉香買賣市場,因此建立了牙香街。牙香街裏有很多不同的沉香店鋪。不禁令人懷疑,這麽多的沉香,它們其中會不會有一些是在香港被非法砍伐而來的呢? 雖然筆者在東莞寮步鎮牙香街沒有發現有商店明目張膽的標示出這些沉香的來...
2016年10月15日


尋香之旅—東莞—牙香街、香慧寺、中國沉香文化博物館
東莞和香港一樣,也是在古代之時,是出產沉香的地方,因此沉香也被稱爲莞香。屈大均《廣東新語》形容莞香交易的盛況時說:“當莞香盛時,歲售逾萬金……故莞人多以香起家。”,“東粵有四市,一日香市在寮步,凡莞香生熟諸品皆聚於此”可見當時交易的興盛。由於這個香之緣,而今年中國香文化興起...
2016年10月10日


香港與香:尋香之旅
香港與香:尋香之旅 【明報校園小記者、筲箕灣東官立中學校園記者陳婉嫻報道】香港與製香業有著濃厚的淵源。 自宋朝開始,香港已經是被用作轉運沉香的地方。加上香港的氣候適宜種植土沉香,當時本土製香業曾經盛極一時。 因此,香港之名從而衍生。...
2016年9月11日
香港傳統香文化保育小組與土沉香生態及文化保育協會及其他保育團體回應政府土沉香保育報告書 2016
回應政府土沉香保育報告書 2016 對於環境局於2016年6月27日立法會公佈的土沉香的保育報告書,我們有以下回應: 關於具體的前線打擊及保護政策方面 我們認為這份報告書有具體的落實保護目前瀕危土沉香的政策,包括設置圍欄及監察系統,以保護僅存的土沉香樹,確實在保育工...
2016年7月4日


日本京都“尋香”之旅---對香港傳統香業的反思
由於筆者曾參與日本志野流の第二十世家元·蜂谷宗苾先生 的香道工作坊,因此對於日本的香文化有濃厚的興趣。日本的香道的發展,讓日本香文化得到日本人的認同,而且也贏得國外人士賞識。在日本,有很多不同的香堂除了製作傳統香,經營模式也作出多方面的改革來弘揚香文化。比如運用西方草本的香...
2016年5月21日


香港大專生傳統香文化保育小組 29/03/2016 環境事務委員會 發言講詞
環境事務委員會會議(2016/03/29) 1:00:22開始 原始連結:https://youtu.be/3YpfiMGe4do 香港之所名為香港,是因為香港自宋朝以來是販運沉香的港口。幾百年前,多個香港古老村落的村民也以土沉香作爲建村的風水樹。由此可見,土沉香是香港本土...
2016年3月29日


2015年5月19日


關注香港香業沒落問題!
由於我住在東區,我經常到西灣河街市一家香鋪購買香品,那家老闆經常向我推薦有利香莊的檀香,我買了也覺得很好。到今年十月左右,我再去買檀香木,老闆告訴我,你要快點買啦,有利香莊說不做了。我聽到此事非常驚訝,所以我立即前往西環的有利香莊(天寶香莊)。...
2014年10月24日


參與日本志野流の第二十一世家元 蜂谷宗苾 香道工作坊在《香港西貢湛山寺》
我在友人的介紹和張教授的允許下,有幸能夠參加日本志野流の第二十一世家元 蜂谷宗苾 的香道工作坊。 日本香道主要欣賞的,基本上就只是沉香。 不過和現在炫耀式消費方式的消耗沉香是與別不同。 蜂谷先生帶出了重要的訊息: 每一次他們品嘗的沉香,只是一粒米之細。 儘管是每一粒米般小的沉香木塊,他們也會視之為朋友,為每一片的沉香粒起名字。然後每次品嘗完他們之後,也會收藏起來紀念,不會 “打完齋唔要和尚”。 品嘗之時,我們要懂得感恩,覺知這是天地父母(大地母親)賜給我們人類的氣味,對於天地賜給人類的一切非常感恩和尊重,認知人類只是大自然的一分子。透過沉香的氣味,我能夠天人合一…… 爲什麽我要分享這些? 日本香道者對於香猶如對嘉賓的珍視和尊重,對於大自然的敬畏和感恩的精神是非常值得學習。 當今國人對於香道的崇尚,實質上只是爲了炫耀自己的財富,炫耀自己與別人不同,自己特別有文味。實質上,他們只是把昂貴的沉香視爲向人炫耀的工具,而不懂得珍視這個大地母親賜予給我們的珍貴的氣味。因此,當買家對於大自然的不尊重,生産者故此任由胡亂砍伐殺死土沉香樹木,實行殺鷄取卵
2012年11月23日

























